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 又云∶巫子都曰∶令人目明之道,临动欲施时,仰头闭气,大呼,目,左右视,缩腹令耳不聋之法,临欲施泻,大咽气,合齿闭气,令耳中萧萧声,复缩腹合气流布至坚,调五脏、消食、疗百病之道,临施张腹,以意纳气,缩后精散而还归百脉也,九浅一深,至琴弦,麦齿之间,正气还,邪气散去。若曰不必下焦之出焉,则经不当复缴“气化则能出矣”之句。

纳瓮器中成,香美如乳汁味。《养生志》云∶男夫勿跋井中,古今大忌。

 《千金方》云∶素女法∶人年二十者四日一泄;年三十者八日一泄;年四十者十六日一泄;年五十者二十一日一泄;年六十者即毕,闭精勿复更泄也,若体力犹壮者,一月一泄。 《拾遗》云∶日干者,温补多食,去面,饮酒食。

”夫决渎本下焦之事,决渎之官,犹今之总督河道之职也。 故圣人为苑囿园池,足以观望劳形而已矣,为宫观台榭,足以避燥湿。

学人宜于是而扩充之,则思过半矣。《千金方》云∶春七十二日,省酸增甘以养脾气;夏七十二日,省苦增辛以养肺气;秋七十二日,省辛增酸以养肝气;冬七十二日,省咸增苦以养心气。

马琬云∶蟹有六足,腹下无毛,并杀人。喘逆气急者,无痰嗽而独气急作喘声也。

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