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然虚实各有阴阳,而阴阳迭为虚实,则于虚实分阴阳,临症者又不可混也。诸以所胜之气承于下者,皆折其标盛也,不然曷以水发而电雪,土发而骤飘,木发而毁折,金发而清明,火发而熏昧。

产后泄泻,非杂症有食泄、湿泄、水谷注下之论,大率气虚食积与湿也。此寒在太阳之表,故有六气之相传,风入于肌腠,故不为传经之邪也。

 头痛者,浮大则安,短涩则危。东方者,肝也,则知肝实;西方者,肺也,则知肺虚。

谵语即是胡乱语,掷声掷冲不正声;邪气甚兮则谵语,精气奔兮则掷声。《阳明篇》曰∶胃气生热,其阳则绝。

伤风恶风寒恶寒,腠理不密致邪干;恶风悉属阳和气,不比阴阳有恶寒。夫遽曰金欲实,火当平之,水欲实,土当平之。

又曰∶夺血者无汗,是血气不足,邪不得从汗解也。此先言五色,次言五脉。

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