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有热而反寒者,火极似水也;寒而反热者,阴极似阳也,阴阳和则血气匀,表里治,阴阳不和则胜复之气、会遇之时各有多少矣。 然夏月浮阳在外,伏阴在内。

先其脏腑,诛其小过,后调其气,盛者泻之,虚者补之;必先明知其形志之苦乐,定乃取之。心火炎则心液耗,故渴而欲饮。

然则虚实之间,最多疑似,有不可不辨其真耳。所谓“合之唯一”者,阴阳也,未有不明阴阳而能知事理者,亦未有不明阴阳而能知疾病者,此天地万物之大本,必不可不知也。

头痛,以阳邪居于阳分,阳性先而速也。阴盛则血脉凝涩不通,故为病痹。

肾气劳竭,肺气内虚,阳气迫之,故不出则伤肺而死也。太阳之脉起于目内,风邪入之,故为目风,则或痛或痒,或眼寒而畏风羞涩也。

夫神有所恶,则志有不随,喜恶相感于卒然,故精气为乱;去之则神移,神移则复矣。 甘从土化,土胜则水病,故黑色见于外,而肾气不衡于内。

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