如曰∶“尺外以候肾，尺里以候腹中”，所谓腹中者，何物也？夜中勿饮新汲水，被吞龙子生肠胀之病。
”故一难独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，其义可见。攻是业者，不能寻绎太极之妙，岂知本之学哉！故具太极图抄于首简。
又云∶獐骨主虚损泄精，肉补益五脏，髓益气力、悦泽人面。藕实根味甘，冷，食养心神。
男女相成，犹天地相生也。深忧重恚，伤也。
《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。干芜菁根二七枚，三蒸，末两钱，饮酒后水服之。
顾肾间动气，人之生命，左肾亦可以诊之。《尔雅》∶粢，稷也。
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如曰∶“尺外以候肾，尺里以候腹中”，所谓腹中者，何物也？夜中勿饮新汲水，被吞龙子生肠胀之病。
”故一难独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，其义可见。攻是业者，不能寻绎太极之妙，岂知本之学哉！故具太极图抄于首简。
又云∶獐骨主虚损泄精，肉补益五脏，髓益气力、悦泽人面。藕实根味甘，冷，食养心神。
男女相成，犹天地相生也。深忧重恚，伤也。
《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。干芜菁根二七枚，三蒸，末两钱，饮酒后水服之。
顾肾间动气，人之生命，左肾亦可以诊之。《尔雅》∶粢，稷也。