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赵嗣真曰:少阴咳而下利,呕渴心烦不眠,及厥阴下利欲饮水者,是皆传邪之热,脉必沉细数,故以黄连滑石等清利之。太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。

故差后与不病之体交接,男病传不病之女,女病传不病之男,所以名为阴<目录>卷二\辨差后劳复食复阴阳易病脉证并治篇妇人中□近隐处,取烧作灰。太阳表病,医过发汗,已虚其表,因复下之,又虚其里,虽有未尽之表邪,陷里成痞,但表里俱虚,阴阳并竭,已成坏证矣。

 故上条所以才见下利,即用白通以治于未形,诚善法也。热仍不去,而无他证,则为邪未尽而不解也。

若从火化,火盛则干,故口苦咽干也。久利则虚,调其寒热,酸以收之,下利自止。

大病差后,喜唾,久不了了者,胃中虚寒,不能运化津液,聚而成唾,故唾日久无已时也,宜理中丸以温补其胃,自可已也。得病六、七日,少阳入太阴之时也。

少阴中有龙火,底寒甚则龙升,故自利而渴;厥阴中有雷火,故有消渴。喻昌曰:先厥后热下利止,其病为欲愈矣。

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