内伤则手心热甚，外感则手背热甚。 人迎脉大至四倍以上，未有不变见于气口者，以根大而干亦大，则以寸口之上察人迎脉也。
故人迎故盛者，病在三阳之府也。 阴受湿气，湿为阴邪也。
神农氏出，悯人民夭枉，辨药性以夺造化微权，嗣后岐黄传《内经》，以及历代名医咸有著作，而其大要皆以辨药性之阴阳，以治人身之阴阳，察药性之升降，以调人身之升降而已。(原注：火邪惊悸者，宜桂枝汤去芍药，加龙骨、牡蛎。
以洛书而统观之，则五十居中，一三七九之阳居外，二四六八之阴处偏。 盖春生夏长，乃阳气之时，教以礼乐者，歌咏以养其性情，舞蹈以养其血脉，亦养阳之道也。
有声无形，雷霆也。 脾纳水谷，散精于脏腑，新新相因，故以生我之苦味为泻，恶其休气也。
若以左为人迎，则察六府之脉，皆当在左手，孰知本经胃脉循行之处，从不至左手，其曰从大迎前下人迎，乃切指人迎在结喉两旁，不在左手一证也。欲攫取多财，财不可得而攫。