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病患足趺上肿,两膝大如斗,十日死。 故邵子下一间字,以见自然而然,无所矫强,故往来虽似不间,而实行所无事,俊人不识此理,心多妄动,而真阴渐耗,肾因纵欲而真阳亦亏,甚至水火不交,反泰为否,其原总由水火失职,不相往来耳。

谷入气满,淖泽注于骨怜骨属屈伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是为液。年四、十三、二十二、三十一、四十、四十九、五十八、六十七、七十六、八十五、九上神在领部,一名本地,当于廉泉,在领下结喉上。

仲景则以营卫为主,故于寒热上别阴阳而分轻重,是以《内经》论刺全在腑舍求原,仲景立方尽在寒热起见。昼三夜一,中间鬲食,则汤气溉灌百脉,易得药力。

其精阳气上走于目而为睛,其别气走于耳而为听,其宗气上出于鼻而为臭,其浊气出于胃走唇舌而为味,其气之津液皆上熏于面。 甚者黑斑,十死一生。

 其往来不息者,实与天地之道吻合,不得以一人之意见妄为轻重于其间也。足而不止,则神出不得入,伤精明营卫衰损也;未足而止,则邪微有余,喜因天阴阳而发也。

即有湿热郁蒸,变而为败浊者,似属元阳为害,不得概指为寒然。 初始皆宜与平药治也。

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