善哉,子之難問,得其意。语人曰∶吾不能,是不为也,非不能也。
曰∶此非粗工所知,且此辈妄引《易》义,动言扶阳抑阴。今地下亦自有合乎?
大惡之家,無大小,鬼神所憎,但可自正,勿非謗神。于是先揉手腕,次揉大椎,积浓颇费寻觅,及见骨后揉之良久,骨节忽然高起,涌而上行,如脱壳然。
二者之行不同如此。已病乃求生,已後之多亡。
行次按三阳经,鱼贯不紊,实非人力能致。不蔽焰明,轻蔽焰微,重则不焰,再重则熄,去灰则复焰矣。
貪進所言,欲承天意,恐有失脫。故天道不可威劫也,劫迫之,則令人滅亡矣。
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曰∶此非粗工所知,且此辈妄引《易》义,动言扶阳抑阴。今地下亦自有合乎?
大惡之家,無大小,鬼神所憎,但可自正,勿非謗神。于是先揉手腕,次揉大椎,积浓颇费寻觅,及见骨后揉之良久,骨节忽然高起,涌而上行,如脱壳然。
二者之行不同如此。已病乃求生,已後之多亡。
行次按三阳经,鱼贯不紊,实非人力能致。不蔽焰明,轻蔽焰微,重则不焰,再重则熄,去灰则复焰矣。
貪進所言,欲承天意,恐有失脫。故天道不可威劫也,劫迫之,則令人滅亡矣。