气盛有余，则肩背痛，风寒，汗出中风，小便数而欠；虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色黄变，卒遗失无度。 良由人之气体不同，或从实化，或从虚化也。
成无己曰：若下后阳邪传里者，则结于胸中为结胸，以胸中为阳受气之分也。其条目俱详于本篇之下，俾读者开卷了然，有所遵循太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
今脉阳微阴弱，乃为虚邪之诊，即有无汗热多之实邪，亦不可用大青龙汤更汗也。夫五脏六腑十二经，气相输，络相通，岂有传足而不传手者哉！亦岂有伤足而不伤手者哉！虞天民谓热先手程应旄曰：伤寒之有六经，无非从浅深而定部署。
！余故列其因时立法者于后。伤寒脉浮紧，不发汗，因致□者，麻黄汤主之。
旁视而懑然有之矣，然月计之，岁察之，前岁之俗，非今岁之俗也，不击不搏，无所忤逆，是以日去其戾气，而不婴其欢心，于是政成教达，安乐久而后患除矣。帝曰∶胀者焉生？
先其时发汗则愈，宜桂枝汤此释上条荣卫不和之证，而又就其时发热汗出者，以明其治也。温热者，天之阳也。