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此惟精唯一,允执厥中,之所以大圣人也。结喉旁壅满,揉耳上及两鬓。

以夏至阴生,地上热而井水寒,冬至阳生,地上寒而井水温为证。曰∶君者主也,向明以治。

水谷之区,停留如沤。肾位于下,输其火于心,以为神明之用,犹相臣竭其才力以奉君出治,故称相。

或问∶气即火也,血即水也,儿在胎中,气血已具,是气血亦先天所生;六味补水,八味补火,是水火亦后天所养。無有惡名,勿輕上下,皆更相主,令無卒無暴,乃有顯名。

以其坚如石,流如沙,体其质似皆小水泡也。生過罰輕重,皆從人起,非但空虛,輒有所受。

盖大肠脉入下齿中,胃脉入上齿中,而肾主骨,齿为骨之余也。所以然者,所居不安,去故就新,神復得還。

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