此惟精唯一，允执厥中，之所以大圣人也。结喉旁壅满，揉耳上及两鬓。
以夏至阴生，地上热而井水寒，冬至阳生，地上寒而井水温为证。曰∶君者主也，向明以治。
水谷之区，停留如沤。肾位于下，输其火于心，以为神明之用，犹相臣竭其才力以奉君出治，故称相。
或问∶气即火也，血即水也，儿在胎中，气血已具，是气血亦先天所生；六味补水，八味补火，是水火亦后天所养。無有惡名，勿輕上下，皆更相主，令無卒無暴，乃有顯名。
以其坚如石，流如沙，体其质似皆小水泡也。 生過罰輕重，皆從人起，非但空虛，輒有所受。
盖大肠脉入下齿中，胃脉入上齿中，而肾主骨，齿为骨之余也。 所以然者，所居不安，去故就新，神復得還。